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第9章 五代十国在乱世缝隙中寻找栖身之所（第1页）

如果说大唐的居住是盛世华章，那么这短短五十多年，就是噩梦难度的生存挑战！

在这里，你住的不是房子，是随时可能易主的临时据点，是在刀尖上跳舞的避难所。

早上起床第一件事，可能是确认城墙头插的是谁家的旗号。

一、建筑结构：从大唐范式实用至上的防御进化

这个时代的建筑，在继承唐代技术的同时，一切为和让路。

、平民选：简易到令人心酸的栖身之所（能活下来就是胜利）

推开那扇可能用破旧门板拼凑的，你会看到这个时代最常见的平民居所：

——材料降级：茅草顶大规模回归！不是审美倒退，而是战乱导致陶瓦窑厂大量停产，运输中断，一片瓦比一顿饭还贵。

——夯土墙低配版：版筑技术还在，但往往仓促而成，泥巴和草茎比例失调，墙体酥软，一场大雨就可能冲垮半边墙。

——半地穴式文艺复兴：在北方战乱最频繁的地区，为避兵灾，很多人重新挖起半地穴式或窑洞居住——虽然潮湿，但至少能躲过骑兵的视线和流矢。

——合院形制残存：唐代的合院格局依稀可见，但院墙多半低矮破败，甚至用篱笆代替，只为象征性地划个地盘。

【小课堂——剧情演绎】

想象一下你家在这个时代的处境：你原是汴梁城边的农户。

朱温大军过后，你家的瓦房被溃兵烧毁。你只能带着家人逃到山里，找个现成的山洞，或者花几天时间挖个地窝子，上面搭几根木头，铺上茅草。

这就是家。

你最大的愿望不是房子多好，而是明天士兵不来，土匪不抢，能睡个安稳觉。

、军阀官僚宅邸：堡垒化的第宅（枪杆子里出房权）

如果你不幸（或者有幸？）穿越成节度使、牙将之类的实力派，你的居住体验将充满矛盾的张力：

——城市宅邸兵营化：你的大宅先是一个军事据点。

外墙加高加厚，甚至模仿城墙建造马面（突出城墙的墩台）。

望楼是必备的，上面常年有亲兵放哨。

——建筑材料因陋就简：虽然有权有钱，但在乱世，好的建材有价无市。

你可能挪用前朝寺庙的石柱、砖瓦来建自己的府邸，风格混搭得像打补丁。

——内部装饰趋于粗犷：唐代的精致彩绘少了，取而代之的是更直白的武力炫耀。

厅堂里悬挂铠甲、弓箭，比任何字画都更能体现你的地位。

——及时行乐的园林：在相对安定的南方十国（如南唐、吴越），官僚贵族依然追求园林享乐，但规模和气度已无法与盛唐相比，更多是一种乱世中的麻痹和逃避。

、宗教建筑的命运：赐予与剥夺

这个时代，神佛的住所也自身难保：

——北方：寺产被侵吞：北方五代政权，为解决财政和赏赐武将，大规模毁佛和出售寺产。

无数宏伟的寺庙被拆，木材砖石被挪作他用，佛像被熔铸成铜钱。

能保留下来的寺庙，也往往破败不堪。

——南方：佛寺的避难所：南方十国相对安定，佛教继续展，寺庙建筑得以维持甚至新建，成为乱世中难得的文化和精神绿洲。

【吐槽区】

一位从中原逃到吴越国的老工匠，看着当地节度使正在修建的、风格杂糅的府邸，忍不住对徒弟嘀咕：

这梁架是唐式的，这柱子像是从庙里拆来的，这瓦当…唉，烧得歪瓜裂枣！

要放在开元年间，这工程连工头都得挨板子！

徒弟小声说：师父，你就知足吧！在汴梁，咱们连给人修坟的活儿都接不到了，这儿至少…有活儿干，饿不死。

老工匠望着北方，长长地叹了口气。

二、住房市场：从官民交易朝不保夕的财产危机

在城头变幻大王旗的背景下，房地产的概念几乎消失，取而代之的是暴力掠夺临时占据。

、房价揭秘：安全是唯一的硬通货

——城市废墟：在饱经战火的城市，无主空房遍地都是，价格为零——只要你有胆量住，并有能力守住。

但可能今晚睡下，明天就被新来的军队或流民占据。

——乡村田宅：价格极度扭曲，一栋完整的院子可能只值几石粮食，或者一把好刀。