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灵感来源，还是谢玉凛给他搜罗来的一堆县志里。

他看到庆云县相隔百里外有个竹熊县，县志有记载一种大型动物，形状似熊，通体黑白，爱吃竹也吃肉。

称之为竹熊。

也是此县名字来源。

为何是以动物名字命名，缘由是前朝时期，县中一次旱灾中，许多百姓上山寻食，组队猎杀。那山中竹熊颇多，漫山遍野又性子惫懒，以此县中百姓度过了一次危机。

后为感念竹熊，以其肉身助百姓存活，当地衙门带头建造了个竹熊仙人观，百姓们年年都拜竹熊仙人，还将山上竹熊们视作仙人化身。

求竹熊仙人保佑风调雨顺，年年丰收。

不仅给竹熊建观拜祭，还将县的名字也给改了。

沈愿看完后，猜到记载的竹熊应就是后世的大熊猫。

竹熊县的地理位置来看，并不像是后世川蜀之地。不过根据后世的一些史料记载，大熊猫古时候足迹，也不是只有川蜀才有。

武国的竹熊只是个普通的动物，没有什么国宝名头，百姓猎杀与杀鸡宰羊无甚区别。

沈愿因后世记忆，看这段县志时，多有不忍。

看到最后，也觉出一些黑色规则来。

竹熊县的百姓们拜竹熊仙人，求竹熊保佑风调雨顺，谷仓丰收。

而天降旱灾时，他们照样能提刀杀竹熊仙人，吞吃它肉。

新戏剧《捉妖》开始排演。

演员们听沈愿读完《捉妖》后，为之震动。

戏楼里哭声一片，沈愿等他们发泄完情绪才让他们上台开演。

许是《捉妖》故事里的事件比起《雪灾》更让人相信其真实性，也许是演员们有了经验，这次排演进行的非常顺利。

沈愿一边指导，一边看了一场相对完整的《捉妖》。

故事拉开序幕。

南地有密林，林中有妖兽。

入云山山脚下有一个小村庄。

庄子里从古至今都流传着山中密林，妖兽传言。

村中人幼年时都被大人拿妖兽吓唬过，虽不曾见过妖兽，但其威名远扬，能止小儿啼哭。

却有一儿例外，便是村尾赵家的赵阿竹。

赵阿竹刚出生时，父亲与村人进山打猎，遇到野猪潮，不幸丢了性命。

那日死的一共三个汉子，其余五人重伤，七人轻伤。

没了男人的三家，村子里家家都会照看他们。

赵阿竹嘛，出生起瘦的像猴，但生命力旺盛。

长大后上山摘果子，下河去摸鱼，一年四季不得闲，是村中孩子王，另外两个失去父亲的孩子是他左膀右臂。

“赵阿竹！老娘说多少遍了，你再上山就叫妖兽吃了！”

赵阿竹的娘梨花婶子单手叉腰，另一只狠狠扭着皮猴的耳朵，怒吼出声。

疼的直叫唤，拿手捂耳朵的赵阿竹嘴硬道：“哪有啥妖兽啊娘，要是有咋不见它下山吃小孩？你们总说妖兽爱吃小孩，小孩肉美味。咱们村子里这么多小孩，它一直不来是不想吃嘛？还是我不够美味？你们大人骗小孩也不知想好了再骗。再说了，我摘了果子不吃咱还能卖，我贴补家用呢。”

赵阿竹嘴巴叨叨叨，梨花婶子巴掌啪啪啪。

篱笆院外路过的村民扛着锄头，往里看一眼，乐呵道：“哟，梨花婶子又教训孩子呢。”

“这娃刚从山下下来，不打他不长记性！”

村民闻言立即道：“是该打，那山上多危险呐。”

赵阿竹苦涩瘪嘴，“叔啊，你不救我可别添乱啊！我娘要打的我屁股开花了！”

梨花婶子低头，眼睛一瞪，厉声道：“开花才好！叫你知道疼，看你还跑不跑山上。”

这头梨花婶子揍娃娃，不远处的草垛后面，赵月牙和赵春生两个孩子抱着腿，愁容满面的坐着。

赵月牙担忧道：“春生哥，你说阿竹哥会不会被婶娘打死啊？要是我不说山里果子熟了就好了，这样阿竹哥不会上山，也就不会挨打。”

赵春生最怕的就是梨花婶子了，他听着不远处的动静，缩缩脖子，“月牙，咱们还是先走吧，今天阿竹哥肯定没办法带我们去城里卖果子的。”

他们阿竹哥正挨打呢，赵月牙点头，“好吧。”

两个孩子小心翼翼离开草垛，生怕弄出一点动静，叫那边的梨花婶子听见，再发现他们抓他们。

三个孩子向来是形影不离，梨花婶子哪里不知道那两孩子也一起上山了。

这事不可姑息，把自家不省心的关屋里，叫他面壁思过，梨花婶子去了赵月牙和赵春生家。

大人腿长脚快，两孩子还往家赶，梨花婶子已经到地方了。

两家相邻，说一句两家就都能知道。